Hipertrofa Kardiomiopatio: Simptomoj, Kaŭzoj, Traktado Kaj Antaŭzorgo Vidi Specimenon Por Rapidaj Atentigoj PERMETI AVIZOJN Por Ĉiutagaj AtentigojĜuste En
-
Chaitra Navratri 2021: Dato, Muhurta, Ritoj Kaj Signifo De Ĉi tiu Festivalo -
- Hina Khan Brilas Kun Kupro Verda Okula Ombro Kaj Brilaj Nudaj Lipoj Ekrigardu En Malmultaj Simplaj Paŝoj!
- Ugadi Kaj Baisakhi 2021: Spruce Up Your Festive Look With Celebs-Inspired Traditional Suits
- Ĉiutaga Horoskopo: 13 aprilo 2021
Chaitra Navratri 2021: Dato, Muhurta, Ritoj Kaj Signifo De Ĉi tiu Festivalo Ne maltrafu
- BSNL Forigas Instalajn Kostojn De Longtempaj Larĝbendaj Konektoj
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble De Tribunalo Forpasas Pro COVID-19
- Tri fiŝkaptistoj timis morton, ĉar ŝipo kolizias kun boato ĉe Mangaluru-marbordo
- Medvedev retiriĝas de Monte Carlo Masters post pozitiva koronavirusa testo
- Kabira Mobility Hermes 75 Altrapida Komerca Liverado Elektra Skotero Lanĉita En Barato
- Ora Prezo Falas Ne multe Zorgigas pri NBFC-oj, Bankoj Necesas Atenti
- CSBC Bihara Polica Soldato Fina Rezulto 2021 Deklarita
- 10 Plej Bonaj Lokoj Vizitindaj En Maharaŝtro En Aprilo
Enŝovita en la abundajn verdajn montojn Sahyadri en la distrikto Kannur, Kerala, kuŝas Kottiyoor-Templo, kiu verŝajne estas la plej malnova loko por kulti Shaiva-Shakta. Ĝi ankaŭ estas konata kiel Thruchherumana Kshetram, Vadakeeshwaram, Dakshin Kashi kaj loke kiel Vadakkukavu.
La legendo diras, ke Kottiyoor estas la loko, kie la aroganta reĝo Daksha kondukis la malfeliĉan yagnya. Jen kie Devi Sati oferis sin en la ofera fajro kolera pro la malhonoro donita al sia edzo, sinjoro Ŝivao.
Templo Somnath: Jyotirlinga de Lord Shiva
evion 400 vitamino e kapsulo por hararo
Kolerega, ke lia amato ne plu estas, ke ankaŭ pro la agoj de sia propra patro, sinjoro Ŝivao kreis Veerabhadra de la forto de sia kolerego. Ili rapidis al Kottiyoor kaj detruis la yagnya. Sinjoro Ŝivao fortranĉis la kapon de Daksha kaj daŭrigis fari la Tandava (la danco de detruo) portante la duone bruligitan korpon de Devi Sati. Por ĉesigi la detruon de la mondo, Maha Vishnu tranĉis la korpon de Devi Sati uzante sian Sudarshana en 51 pecojn. La pecoj falis sur la teron formante la 51 shakti-peethaj distribuitajn tra la hinda subkontinento.
Ĉi tiu rakonto vigliĝas, kiam vi eniras la ĉirkaŭaĵon de la templo. Estas eĉ lokoj nomataj rilate al la vojaĝo de Devi Sati de Kilas. La loko, kie ŝi renkontiĝis kun la taŭro, kiun sinjoro Ŝiva alvokis al ŝi, nomiĝas 'Kelakam' (Kala, en la malajala, signifas taŭro). La loko, kie ŝi etendis sian kolon por serĉi la yagnya de sia patro, nomiĝas 'Neendu nokki' (Neendu signifas streĉi kaj nokki signifas vidi). Devi Sati laŭdire ploris kaj la loko kie ŝiaj larmoj falis estas konata kiel 'Kanichar' (Kaneer signifas larmojn).
Templo Mallikarjun: Kailash De La Sudo
Ĉar la yagnya estis detruita kaj ĝi literumis malbonajn tempojn por la mondo, Maha Vishnu kaj Bramha iris al Ŝivao kaj petis lin kompletigi la yagnya. La loko, kie ili renkontiĝis, nomiĝis 'Koodiyoor' (Koodi signifas kune aŭ kune). Kun la tempo Koodiyoor ŝanĝiĝis al Kottiyoor.
Legu plu por lerni pli pri Kottiyoor-Templo.
Kovrilaj Bildoj Ĝentileco
Svayamboo Shiva Linga
Supozeble ke la distranĉita kapo de Daksha falis sur la teron kaj transformiĝis en svayambhoo Ŝiva Linga. La Ŝivao Linga perdiĝis al la arbaro ĝis unun tagon tribano trafis ĝin. Li hazarde akrigis sian sagon sur ŝtono, kiam ĝi mirakle komencis sangi.
Mirigita, la tribo informis la proksimajn familiojn kaj ili eksciis, ke temas pri Ŝivao Linga. Oni diras, ke ili verŝis hokeraĵon kaj molan kokosan akvon por mildigi la sangantan vundon sur la Ŝivao Linga. Ĉi tio estas kutimo, kiu daŭras eĉ hodiaŭ dum la festivalo Vishakha.
Bildo Ĝentileco
La Du Temploj De Kottiyoor
Ekzistas du temploj en Kottiyoor, unu ĉiuflanke de la rivero Bavali (ankaŭ konata kiel Vavali). La temploj nomiĝas Ekkare (ĉi tiu riverbordo) kaj Akkare (la alia bordo de la rivero). Homoj baniĝas en la rivero antaŭ ol viziti la Templon. La akvoj de la rivero Bavali laŭdire estas terapiaj kaj ŝarĝitaj per kuracaj propraĵoj. La ŝtonetoj en la rivero povas esti frotitaj kune por formi santalon kiel pasto, kiun homoj uzas por punkti siajn fruntojn.
Bildo Ĝentileco
Akkare-Templo
Akkare-Templo malfermiĝas nur dum 27 tagoj, kiam oni festas Vishakholsavam (la festivalo de Vishakha). Ekzistas neniu Sanctum Sanctorum aŭ Garbhagriha. La templo, 'Manithara', estas pajla tegmentita areo sur ŝvelinta platformo de ŝtonoj, kiu enhavas la Ŝivaon Lingan. Ĝi situas meze de ĝisgenua naĝejo nomata 'Tiruvanchira'. La fervoruloj devas vadi en la naĝejo dum ili ĉirkaŭiras la diaĵon por plenumi la pradakshinan.
Bildo Ĝentileco
Ammarakkal Thara
Ammarakkal-thara estas la loko, kie Devi Sati rezignis sian vivon. Ĝi situas malantaŭ la Manithara kune kun grandega banjanarbo. Ammarakkal-thara estas prilumita granda lampo, kiu estas kovrita per grandega ombrelo el palmfolioj. Moneroj kaj valuto estas ofertitaj ĉi tie. Kokosoj estas ofertitaj de la fervoruloj ĉe la banjanarbo. Flanke estas la Thidapally, kie oni faras la manĝaĵon por la diaĵoj.
Bildo Ĝentileco
kiel forigi markojn de aknoj de la vizaĝo
Templo Ekkare
Ekkare-Templo restas malferma dum 11 monatoj de la jaro. La templo estas neatingebla dum la festivalo Vaishakha.
Bildo Ĝentileco
Vaishakha Festivalo
La festivalo komenciĝas per la forigo de 'Ashtabandhanam' (la kovro de la Ŝivao Linga). Ĉi tie okazas diversaj ritoj kaj ĉiu klaso de la socio havas apartan riton por plenumi. Ĉi tiuj ritoj estis enkondukitaj de Shankaracharya kaj multaj el la ritoj estas faritaj sekrete. La komencan kaj finan parton de la festivalo ne povas atesti virinoj.
Post kiam la festivalo finiĝis, la Ŝivao Linga denove estas kovrita per Aŝtabandhanam kaj la taĉita tegmento estas malkonstruita, eksponante la Lingan al la suno kaj la aliaj naturaj elementoj ĝis la venonta jaro.
Bildo Ĝentileco
Specialaj ritoj
Elaneerattam (la oferto de delikata kokosa akvo) kaj Neyyattam (la ofero de hinda butero) estas la specialaj ritoj okazantaj dum la festivalo. Fervoruloj portas delikatan kokoson al la templo kie ĝi estas kolektita kaj ofertita al la diaĵo.
Bildo Ĝentileco
Rohini Aaradhana
Alia grava rito, kiu ne videblas, kie alia loko nomiĝas Rohini Aaradhana. La plej aĝa membro de la bramina familio, Kurumathur-familio, supozeble enkarnigas Mahaon Vishnu. Dum la rito Rohini Aaradhana, li brakumas la Ŝivaon Lingan. Ĉi tio estas farita por amuzi la historion laŭ kiu Lord Maha Vishnu konsolis Lord Shiva pri la perdo de Devi Sati same.
Bildo Ĝentileco
La Glavo de Veerabhadra
Oni diras, ke la glavo, kiu estis uzata por haki la kapon de reĝo Daksha, ankoraŭ konserviĝas en Mutheri Kavu, proksima templo. La glavo estas alportita al Kottiyoor Temple dum la Vishakha festivalo.
efikoj de ricino oleo sur haroj
Bildo Ĝentileco
Mirakloj Ĉe Kottiyoor-Templo
Malgraŭ tio, ke tunoj da brulligno estas bruligitaj ĉe la Templo, Ne unufoje aperis la bezono purigi la lokon de ĝiaj cindroj. Oni diras, ke la cindro formiĝas en malsama Templo multajn mejlojn for.
Odappu (la floroj de bambuo)
Ĉiu fervorulo, kiu vizitas Kottiyoor-Templon, revenas kun la benoj de la diaĵo kaj Odappu, kiujn ili aĉetas ĉe la multaj budoj. Odapoo aŭ Auda floroj estas faritaj el batita mola bambuo. Oni diras, ke ili reprezentas la barbon de reĝo Daksha. La fervoruloj, reveninte al siaj hejmoj, metas la florojn en sian poojan ĉambron aŭ pendigas ĝin ekster siaj domoj por bonŝanco.
Bildo Ĝentileco
